老子 李聃到底有多偉大?
文章分類:春秋
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他的治國理論並不是那麼正確無誤不要談修正過的東西)。
他的理論從根本上是反智的,不適合現代社會。
小國寡民、雞犬不相聞這種東西,是在戰亂時代對社會的反思,絕對不能生搬硬套到現在。
事實上文景之後,道傢就不適合漢朝的情況瞭,何況如今。
他最值得稱道的,是他宏大絢爛宇宙觀,這絕對是世界哲學史上的瑰寶。
而這些東西又被道教拿來使用,參瞭一堆沙子,幾乎被毀滅。
掌握瞭道德經解釋權的道教,把老子的宇宙觀和煉丹打坐、調和龍虎、修仙成神等等巫術方術強行掛鉤,又加入瞭天庭神仙等等和道傢完全相違背的東西,使道傢思想千百年來幾乎毫無寸進,再也沒有產生過廣泛的社會影響與政治影響。
此外,老子的思想,是存在疑問的,我們要考慮馬王堆帛書道德經的問題。
傳世本基本是在河上公版上修改,王弼版也算這版。傳世本上的很多被廣泛傳頌的話,馬王堆道德經上是沒有的。
誠然,河上公版也許是道傢思想繼承者的發揚,但是我們決不能把這做為老子的功績。
另外,依靠臆測出的東西,不能算作老子的思想。
他的理論從根本上是反智的,不適合現代社會。
小國寡民、雞犬不相聞這種東西,是在戰亂時代對社會的反思,絕對不能生搬硬套到現在。
事實上文景之後,道傢就不適合漢朝的情況瞭,何況如今。
他最值得稱道的,是他宏大絢爛宇宙觀,這絕對是世界哲學史上的瑰寶。
而這些東西又被道教拿來使用,參瞭一堆沙子,幾乎被毀滅。
掌握瞭道德經解釋權的道教,把老子的宇宙觀和煉丹打坐、調和龍虎、修仙成神等等巫術方術強行掛鉤,又加入瞭天庭神仙等等和道傢完全相違背的東西,使道傢思想千百年來幾乎毫無寸進,再也沒有產生過廣泛的社會影響與政治影響。
此外,老子的思想,是存在疑問的,我們要考慮馬王堆帛書道德經的問題。
傳世本基本是在河上公版上修改,王弼版也算這版。傳世本上的很多被廣泛傳頌的話,馬王堆道德經上是沒有的。
誠然,河上公版也許是道傢思想繼承者的發揚,但是我們決不能把這做為老子的功績。
另外,依靠臆測出的東西,不能算作老子的思想。