你信嗎？有“據”證明郭子儀是景教（基督教）信徒

清光緒初年，由華裔教會人士黃伯祿編撰的《正教奉褒》一書載：“唐代奉景教者遍佈朝野，以汾陽王郭子儀、梁國公房玄齡為士大夫中最著名者。”其說根據，則是被稱為世界四大古代名碑之一的《大秦景教流行中國碑》。然而，郭子儀是景教信徒這一說法，僅涉及到上述二個文獻和史料，其說是否靠譜，須從《大秦景教流行中國碑》的相關內容說起。

首先，說說該碑的由來。

《大秦景教流行中國碑》立於唐建中二年781年)，於明朝天啟三年1625年)出土於西安西郊。該碑為國寶級文物，現存西安碑林。碑名中的“大秦”一名，是中國古代對古羅馬帝國的稱謂，但該碑中則是指波斯之地。“景教”之說，則是古羅馬帝國君士坦丁堡主教聶斯脫裡所創、有異於基督教原教義而被羅馬教廷視為異端，卻在波斯得到認可的獨立教派。唐貞觀九年，該教派波斯僧侶阿羅本將此教傳入中國。“景教”名稱則為該教傳入漢地後所取。“景”字之義：大及光明，意合耶穌基督乃“世界之光”的寓義，因之被稱為“景教”。該教自玄宗朝起，傳播近二百年，興盛之時竟至“法流十道，寺遍百城”的程度。後因受唐武宗廢佛教而波及致衰，直到元朝時方又傳開。