兵法謀略：想學好《​鬼谷子​》中的謀略藝術，必須先搞懂哪些問題

大傢知道《鬼谷子》和《孫子兵法》、《六韜》、《三略》等一樣都是流傳兩千多年的兵書，在中國傳統文化中占有重要地位，具有永恒的學習和參考價值，這一點是毋庸置疑的。大傢也知道中華文化非常講究辯證思維，承認任何事物都是有利有弊的。“塞翁失馬焉知非福”的道理相信大傢都懂。孫子也曾經講過：“不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。”我們學習東西也是這個道理，如果我們不能知道學習這門學問給我們帶來的負面影響，也就不能夠認識到這門學問能夠給我們帶來重要價值。好瞭，我就鬥膽說兩句，鬼谷子歷史局限性，以便於大傢在研究和學習的時候，能夠興利除弊，繞過這幾個坑。

第一，鬼谷子是精英的學問，而並非一般大眾所能理解的。大傢知道自然規律和社會發展有些時候是比較殘酷的，比較現實的，沒有一定的心理承受能力是難以接受的。隻有人群之中的精英分子才具備這種承受能力，而普通大眾往往具有一種弱者心態，一旦現實情況對自己不利，就喜歡沉醉於自己的幻想之中，而不願意面對現實。所以如果是普通大眾接觸鬼谷子，要麼他會很不適應其中的理論，對其不削一顧，要麼他過於迷信，認為世界非常黑暗，從而走火入魔，非常負面和陰暗。為什麼儒傢非常喜歡詆毀鬼谷子？大傢可以想一想。