黃巾​張角​，能起義也就靠很平常的兩點

道教的誕生，始自一部傳奇經書《太平清領書》。該書據說是於吉所得神書，由其弟子宮崇獻給朝廷。整本書寫在白色的絲帛上，每篇的題目都用朱色寫成，寫在上面的文字則是青色的，故名。它是一部多達一百七十卷的鴻篇巨制，內容龐雜，顯然不是一人一時所作，被認為是道教的開創性經典。

《太平清領書》雖然思想復雜，但主體卻是讖緯神學與巫術鬼道。這正是東漢朝廷一直尊崇的，而其作者的意圖也在於挽救漢傢危亡。然而，它不但沒有得到最高統治者的首肯，反而被認為是“妖妄不經”，被束之高閣。幾年後，上書陳奏推薦此書的方士襄楷則被加以“違背經藝，假借星宿，偽托神靈，造合私意，誣上罔事”的罪名，囚禁兩年之久。

▲天師道傳說中的道教祖庭四川鶴鳴山

究其原因，是《太平清領書》中有著對大漢帝國致命的威脅：“太者，大也，言其積大如天，無有大於天者。平者，言治太平均，凡事悉治，無復不平”， “治太平均”、“無復不平”乃是高於一切的真理，皇帝雖尊也不過是天子，而“太平”是天道，自然比皇帝的權威更高。而一句更激烈的話語更是直指天地間的不公：“此財物乃天地中和所有、以共養人也。此傢但遇得其聚處，比若倉中之鼠，常獨滅食，此太倉之粟，並非獨鼠有也。小內之錢財，本非獨以給一人也，其有不足者。惡當從其取也。愚人無知，以為終古獨當有之，不知乃萬屍戶)之委輸，皆當得衣食於是也”。“太倉”、“小內”乃是指的皇傢的倉庫，其中的巨萬財富來自“萬戶”的“均輸”，原本應該由“萬戶”來“衣食”之，然而卻被“獨鼠”、“一人”所吞噬，“或積財億萬，不肯救窮周急，使人饑寒而死”。如此殘暴不仁的君主，自然失去道統上的權威瞭。而“人無貴賤，皆天所生”這句兩千年前的“人權宣言”更是穿越時空，震撼人心。然而，這部對朝廷具有莫大威脅因而被封存於宮廷中的“禁書”，卻莫名其妙地落入瞭一位名叫張角的人手中。