​秋瑾​：如何從官太太變成革命黨？

秋瑾生於1877年，19那年與王廷鈞結婚。1900年，王廷鈞花錢捐瞭個戶部主事的小京官，秋瑾由此隨夫進京。很快遭遇庚子之變，秋瑾親眼目睹瞭國傢亂象的發生，他們避難回到傢鄉。1903年，王廷鈞再次來到北京恢復工作。在此之前，秋瑾已經是兩個孩子的母親。在北京，秋瑾與進步女性吳芝瑛結交，並結為姐妹，吳芝瑛是清末“桐城派”著名學者吳汝綸的侄女，她的丈夫又是一個很開明的人。在他們傢裡，秋瑾經常看到當時最新的圖書和報紙，受到很大的影響。

1904年夏天，秋瑾離開北京，在爭得丈夫的允許和日本友人的協助下，自費東渡日本留學，她先入日語講習所學日語，又入青山實踐女校，這是一所日本早期女性教育傢、上流社會成員夏田鴿子創辦的女子學校。但是夏田鴿子的教育理念是培養女性應盡其“本分”，成為“賢母良妻”，秋瑾歷來爭女權、好男裝、執佩劍，兩者大相徑庭，一年之後，秋瑾就離開瞭這所公益性的女校。在這裡，另一位思想活躍的女性也來到瞭日本，並與秋瑾結識，她就是後來成為著名社會活動傢的何香凝女士，何香凝在日本女子大學教育系學習五年。秋瑾在日期間，更是積極參加革命活動，發起共愛會、組織十人會、創辦《白話報》，並在橫濱加入洪門天地會，受封為“白紙扇”(軍師)。