曹操曾給諸葛亮送去口臭的香料，背後竟有這種深意

三國時期，留下瞭很多名人之間的來往書信。有大義凜然，像打戰檄文一樣鼓動性很強的雄文；也有清新雋永，詞章華麗又耐人尋味的美文。曹操的書信傳下來的特別多，其中有不著一字盡得風流，帶有巧妙喻意的幾篇信件，倒是真的讓現代人看到曹操的雅致高明。

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1、第一封給太史慈的信

太史慈字子義，東吳孫氏的心腹戰將。在東漢末年，已是名揚四海的信義之士。最有名的事跡是匹馬突圍，求得劉備救兵解瞭都昌之圍，報答北海孔融的知遇之恩。又和孫策托為知已，是不可多得的良將。曹操聽到太史慈的名聲，便派人給他送來一個密封的小匣子，打開一看，裡面沒有書信，隻是裝瞭一匣中藥材：當歸。

當歸是一味治療女性疾病的良藥，故有思念丈夫之意。古人常用妾婦思念丈夫來比喻臣下對君主的忠誠。曹操給太史慈寄去當歸，寓意明白，請太史慈回到北方當大漢朝的忠臣。古代詩文中常用當歸比喻“應當歸來”之意。唐朝張說《代書寄吉十一》詩：“口銜離別字，遠寄當歸草。”宋蘇東坡《寄劉孝叔》詩：“故人屢寄山中信，隻有當歸無別語。”清黃遵憲《將至梧州志痛》詩：“殷勤看行篋，在日寄當歸。”都用瞭當歸這個寓意。曹操是個求賢若渴的英雄，多次發出不拘一格求賢才的命令，聞太史慈高名，故有此舉。不過太史慈已經心如鐵石，跟定瞭孫氏。《容齋隨筆》上說，太史慈的神廟上有聯寫到：早赴孔融，雅謂青州之烈士。晚從孫策，遂為吳國之信臣，就是他的真心寫照。曹操的勸說，沒有發生作用，隻留下一段佳話。