於吉咒死孫策純屬迷信？不，孫策之死，其實和於吉脫不開幹系

三國鼎立，唯獨東吳立國是經歷瞭三代人的心血，其中，孫權兄長孫策正是東吳基業的奠定人。江東小霸王用玉璽借得袁術數千精兵，搏來瞭割據一方，手握數萬精兵的身份地位，這是很瞭不起的。可是，這麼一位英勇的人，最終卻死於小人之手，不過，今天我們的主角並非孫策，而是在《三國演義》中，那個暗示孫策之死的道士--於吉。

於吉人物形象

在《三國演義》中，許多諸侯或是文臣武將都曾遇到過那時候被奉為仙人一般的道士，這些道士都為他們今後的結局有過準確的暗示，張角遇到過南華老仙，曹操遇到過左慈，而孫策遇到的，正是於吉。於吉在江東之地，其實是以一位醫生的身份在此為百姓治病，因為醫術高明，每每都能藥到病除，因此於吉很容易的就得到瞭人民的愛戴。也許就是因為這個，孫策十分憤怒，他在江東的地位不能受到威脅，於是，以蠱惑人心為理由，斬殺瞭於吉。

孫策的擔心並非沒有道理，這是他的原話：“此子妖妄，能幻惑眾心，遠使諸將不復相顧君臣之禮，盡委策下樓拜之，不可不除也。”意思就是，這個於吉光是為百姓治病也就算瞭，深得民心也算瞭，可是，我的文臣武將，怎麼聽到他來瞭，來君臣之禮都顧不上瞭，爭相跑去拜見他，甚至，連我這個一國主君，還得屈尊下樓去拜見他，長此以往，這江東的主君，到底是他於吉，還是他孫策。因此，筆者認為，作為一個政治傢，獨裁者，孫策的決定一點錯誤都沒有。