三國冤案：諸葛亮不該激殺名將​魏延​

所謂“反骨”的說法當然隻能是小說傢言。解剖學告訴我們，每個人身上都隻有二百零六塊骨頭，誰也不可能單獨在腦後多長出一塊“反骨”。魏延所謂的“反叛”，其實是諸多原因造成的過激反應，反叛並無實據。

還是先來看看史實。根據《三國志·蜀書·魏延傳》記載，諸葛亮在軍中自感將不久於世，便背著魏延召集長史楊儀、司馬費褘、護軍薑維等人安排後事，決定“令魏延斷後，薑維次之，若延不從命，軍便自發”。文件精神按規定要傳達到“軍級幹部”，卻偏偏將“軍級幹部”魏延無端排除在外；如此違反組織原則安排後事已經相當不合適，偏偏作出的又是這樣一個經不起推敲的錯誤決定，而來執行這個錯誤決定的偏偏又是個錯誤的人。

楊儀與魏延，類似晁錯與袁盎，形同天敵。二人“相憎惡，每至並坐爭論”，《魏延傳》更是直接形容二人“有如水火”。這樣一個政敵突然之間出來主持大計，魏延在不明真相的情況下不服調度，可謂本能反應。聽到費禕轉達的文件精神，他差不多要跳起來：“丞相雖亡，吾自見在。親府官屬便可將喪還葬，吾自當率諸軍擊賊，雲何以一人死廢天下之事邪？且魏延何人，當為楊儀所部勒，作斷後將乎！”