​石濤 ​《搜盡奇峰圖》長卷

石濤是明朝宗室，原本應是過富貴生活的，但由於國亡傢破，他遁入空門，從此登山臨水，雲遊四方。

世界上的事物瞬息萬變，薄薄的雲霧可以遮掩巍巍高山，地位顯赫的王孫公子轉眼間就成瞭苦行頭陀，千古不變的祖宗成法是沒有的，山高海深，兩者是截然不同的自然體，但在石濤看來，「山即海也，海即山也」，坐禪入定，超凡脫俗，以意念創造一個新的宇宙，這是石濤繪畫藝術的最高境界。

下面請把手機橫過來欣賞石濤 《搜盡奇峰圖》長卷北京故宮博物院藏

《搜盡奇峰圖》畫卷迎首處，石濤自題：“搜盡奇峰打草稿”，鈐“老濤”。

畫尾的空白處，有石濤於畫興之餘所題寫的長篇畫論：“郭河陽論畫，山有可望者、可遊者、可居者。餘曰：江南江北，水陸平川，新沙古岸，是可居者。淺則赤壁蒼橫，湖橋斷岸，深則林巒翠滴，瀑水懸爭，是可遊者。峰峰入雲，飛巖墮日，山無凡土，石長無根，木不妄有，是可望者。今之遊於筆墨者，總是名山大川未覽，幽巖獨屋何居？出郭何曾i/">百裡入室，那容半年交泛濫之酒杯，貨簇新之古董，道眼未明，縱橫習氣安可辯焉？自之曰：此某傢筆墨，此某傢法派，猶盲人之示盲人、醜婦之評醜婦爾，賞鑒雲乎哉。不立一法，是吾宗也，不舍一法，是吾旨也，學者知之乎。時辛未二月，餘將南還客且憨齋，宮紙餘案，主人慎庵先生索畫並識請教，清湘枝下人石濤元濟。”鈐“苦瓜和尚”、“冰雪悟前身”、“石濤”。後隔水及尾紙，有墨香堂、陳奕禧、徐雲、葉河音佈等傢題詩和題記。全幅鈐鑒藏印數十方。