關於曹雪芹並非《紅樓夢》作者的最新考證（五）

文/逸翮“祥說近代史”特約作者)

鐘奶奶鐘女俠在其獨創的武學心法《空空道人與吳玉峰》中就用瞭“惡黴派”的看傢本領考證大法進行瞭考證，認為空空道人為明清初著名畫傢石濤。從鐘奶奶的主要觀點“吊明之亡，揭清之失”來看，鐘奶奶應該不屬於“惡黴派”門下弟子，而更像是秉承瞭索隱派掌門人蔡元培的獨門絕技，那麼，鐘奶奶應該屬於“恐龍派”的新銳。但由於“惡黴派”的考證大法流傳甚廣，因此，很多江湖人士都已經掌握，不再是“惡黴派”的獨門秘籍瞭。鐘奶奶鐘女俠的主要套路大致是這樣的：石濤是明末靖江王朱亨嘉的王子朱若極，石濤自稱苦瓜和尚，和尚就是僧，僧就與《情僧錄》中的僧掛起鉤來瞭；石濤“喜歡道裝，感到道裝像明朝的服裝。”在鐘奶奶看來，道裝當然和道人有關，這就和道人聯系起來瞭；既然石濤稱為和尚，又喜歡穿道裝，那麼鐘奶奶就認為“這個情僧名為空空道人是很自然的。”這就是鐘奶奶所有的理論基礎，逸翮隻想問一聲，這樣的證據，您老人傢自己相信嗎？您老人傢自己覺得能說服其他人嗎？您老傢是為瞭說服自己還是為瞭做學問？還有一點請鐘奶奶註意，《紅樓夢》原文中是空空道人易書名為《情僧錄》，而按照鐘奶奶的說法，石濤到底是和尚還是道士？是石道士寫的《情僧錄》還是石和尚寫的《情僧錄》？鐘奶奶你能不能把這個順序明確一下？