讀資治通鑒札記24 申不害變法的內容是什麼？

按：緊接前文。

[3]韓昭侯以申不害為相。

申不害者，鄭之賤臣也，按：臣則臣矣，何必加賤字？出身論。以出身來抹殺法傢形象，從而給司馬光當時的反對變法的人打氣。學黃、老、刑名，以幹昭侯。昭侯用為相，內修政教，按：分明是變法，此四字就給改成瞭改良，而用詞卻都是儒傢思想瞭。與變法完全不沾邊瞭。外應諸侯，十五年，終申子之身，國治兵強。

申子嘗請仕其從兄，昭侯不許，申子有怨色。昭侯曰：“所為學於子者，欲以治國也。今將聽子之謁而廢子之術乎，已其行子之術而廢子之請乎？子嘗教寡人修功勞，視次第；按：這六個字算是記錄瞭申子的變法內容。重視功勞，就會壓制那些王族，形成開放性的人才政策，使韓國充滿活力。而能次第，則可以鼓勵士氣，創造今日所謂之正能量，形成良好的國內秩序。這六個字可能也是韓國的國策。今有所私求，按：申子私求之形象就這樣出來瞭。我將奚聽乎？”申子乃辟舍請罪曰：“君真其人也！”按：以守法為君之美德。不知置神宗於何地？

昭侯有弊褲，命藏之。侍者曰：“君亦不仁者矣，不賜左右而藏之！”昭侯曰：“吾聞明主愛一顰一笑，顰有為顰，笑有為笑。今褲豈特顰笑哉！吾必待有功者。”按：這是獎勵功勛的具體化。但是似乎又讓人覺著韓昭侯不夠大氣。