驍勇威猛不一定就莽撞 文武雙全的儒將​張飛​

應該說，驍勇威猛不一定就莽撞粗率。三國時代的很多猛將，在小說戲曲裡就不是這樣。呂佈雖勇而無謀，但並不憨莽。關羽之威猛不亞於張飛，但人們卻常看到他於帳內燈下，綽髯憑幾，看《春秋》之書，有一副儒雅之士的風度。還有趙雲、馬超……

《三國志·張飛傳》記載，張飛“愛敬君子而不恤小人”。劉備曾告誡他：“卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也。”後來，他率兵欲會合劉備伐吳，果然被他的部下殺瞭。好刑殺、鞭撾下士，這可能與粗莽有關，但主要是不愛恤部下。

鄧拓《燕山夜話》有一篇《由張飛的書畫談起》，說相傳張飛擅長書法，還會畫畫，北京出版社印行的一本《標準習字帖》的《編後》，就把張飛作為武將中的書法傢。鄧拓找瞭很多材料說明這一問題。比如，南北朝時代梁陶宏景的《刀劍錄》說張飛初拜新亭侯，命匠人煉赤朱山鐵為一刀，刀上銘刻“新亭侯蜀大將也”幾個字，有人說，這《新亭侯刀銘》就是張飛自己寫的。還有，明代有一部《丹鉛總錄》，說涪陵有張飛刁鬥銘，文字極工，是張飛自撰自寫的。更讓人驚異的，當是相傳張飛在八濛山大破張郃之後，留下的《張飛立馬銘》，又叫《八濛摩崖》。這段銘文是明代在四川流江縣八濛山(一說在渠縣)山崖上發現的，寫著：“漢將軍飛，率精卒萬人，大破賊首張郃於八濛，立馬勒銘。”據說，現在雖然壁裂字毀，無法再找到這個摩崖石刻的殘跡，但還能看到清代光緒年間的一個拓本，上面有清末胡升猷的題識。另外，明代卓爾昌編的《畫髓元銓》也記載：“張飛，……喜畫美人，善草書。”