蜀漢後主​劉禪​亡國之後 才對此人相見恨晚

從小就接受的政治學理論告訴我們，國破後必然是傢亡，是為國破傢亡。但這個理論並不總是成立，對一些人而言，對一些傢而語，國破之後並不一定就是傢亡。比如蜀漢的最高統治者劉禪和他的傢族，在蜀漢國破之後就活得很是滋潤嘛!安置蜀漢皇族的安樂公國，熬死瞭曹魏，熬死瞭西晉，直到王羲之寫出《蘭亭序》的前六年，即東晉穆帝永和三年，公元347年，才亡國。

蜀國亡瞭，可劉禪安樂如常，並不影響其喝花酒看大戲。該吃吃該喝喝，操那份閑心幹什麼!劉禪不需操心，但有人要為他費心。作為亡國之君，劉禪需搬到洛陽去住。司馬昭不會讓他舒舒服服的呆在成都，畢竟劉禪在蜀地為君四十二年，是三國時期在位時間最長的一個皇帝，影響力還在。倘若有人以他的名義舉兵，還是可以忽悠一幹人等的。

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盡管是亡國之君，還是要有排場的。要有人伺候，有人陪著一起去洛陽，為他安排一切，教他如何交際，如何接人，如何待物，如何說話?否則，堂堂前任一國之君，鬧出笑話怎麼辦!