【收藏年鑒】極致:至簡的八大山人
文章分類:清朝
八大山人:朱耷1626-1705),字雪個,又字個山、道朗、個山驢、朗月、傳綮、破雲樵者、人屋、驢屋和因是僧、八大山人等。江西南昌人。明朱元璋之子寧獻王朱權的後裔。他的晚年書畫均署八大山人四字。這名號的來歷有兩種說法:一說“嘗持八大人覺經,因號八大”;另說“八大者,四方四隅,皆我為大,而無大於我者也”。據《個山小像》八大的自署,少為世襲貴族。天性聰穎,八歲能詩。明亡時為諸生秀才)。他二十歲時“遭變,棄傢後避賢山中”。二十三歲“剃發為僧”,釋名傳綮,號刃庵。三十一歲時“豎拂稱宗師,從學者常百餘人”。康熙十七年1678)夏秋之交,病癲。至康熙十九年1680)還俗。此後住江西南昌,以詩文書畫為事,直至去世。八大經歷明清之際天翻地覆的變化,自皇室貴胃淪為草野逸民,為避害而出傢。但其詩文書畫極其出色,頗引人註目,清統治者又千方百計地籠絡他,“遂發狂疾”。他裝啞未狂,均因傢國之恨使然。其內心之悲愴由此可見。對山人的種種奇行,當時人們都認為“其癲如此”。
八大亦善篆刻,山人的印文往往別出心裁,變化有奇。八大也很註重印章的藝術本體,如:兩方“驢屋人驢”印,前一方白文方印把“人”放大,儼然一個鐵帳罩在屋上,造成的縱向線條與右側的橫向線條形成對比,右部又多圓形轉角,整個印面不板不滯,巧妙自然。後一方設計尤為巧妙,隻用驢、屋、人三字,通過上下左右排列,表達出完整的含意。