探秘：韓世忠和​嶽飛​相比誰更有軍事才華？

導讀：韓世忠和嶽飛兩人功業相埒，為何名聲卻如此懸殊?

個中原因當然是嶽飛忠藎為國，卻在39歲時含冤被殺，他的際遇更容易贏得後世的無限敬仰與同情，不僅嶽廟遍宇內，俎豆不絕，而且有關嶽飛的戲曲、小說以及當今史學傢為嶽飛寫的傳記也已深入人心，嶽飛是傢弦戶誦的民族英雄。韓世忠卻未能享有這種榮耀，他雖也受秦檜迫害，但畢竟保全瞭性命，老死於戶牖之下;雖被褫奪瞭兵柄，卻還有生活的自由，仍能悠遊林泉，周遊湖山之間。在人們心目中，他的形象不及嶽飛高大，也就在情理之中瞭。

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其實，韓世忠雖沒有嶽飛死得悲壯，但也算得上剛正亢直、嫉惡如仇之人，而非貪生怕死之輩。奸臣秦檜當權，氣焰熏灼，權傾朝野，群臣莫不仰其鼻息，而韓世忠卻傲骨鋒棱，一揖之外，從不與之交談。“性憨直，事關廟社，必流涕極言”。他與嶽飛極力反對與金議和，多次上疏請求收復失地，均為秦檜所抑。報國無門，他遂憤而上疏抨擊秦檜專權誤國，秦檜唆使言官彈劾世忠，欲置他於死地，幸虧高宗網開一面，將奏折留中不發，世忠才僥幸躲過一劫。而嶽飛卻沒有這種幸運。出於對賣國議和的憤怒，嶽飛不僅言辭激烈，表示“若不舉兵，當納節請閑”，而且先後五次辭職，甚至不待朝廷批準，便徑自回廬山第宅養閑，這未免有“要君”之嫌;尤其是嶽飛建議立孝宗為儲君，更是逆瞭龍鱗，使高宗憎惡不已。