曹植與佛曲
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學者考證,佛門的音樂,並非印度傳來,而是曹操的兒子、陳思王曹植的創造,是曹植對佛教久遠而巨大的貢獻。
我們走進寺廟,於香煙繚繞之中,往往被超然出世的吟唱所感動,那一詠三嘆的曲調,節奏悠然的鐘鼓,莊嚴肅穆,蕩滌心靈,紅塵之念,往往為之一清。
這個,就是佛門的音樂,稱為“梵唱”,又稱“梵唄”、“梵嘆”等。
梵唄,源於古印度“五明”中的聲明學,按照印度分類法,人類知識分為五種,所謂五明,即:聲明,包括語言學、音韻學(音樂);工巧明,包括工藝、技術、歷算等;醫方明,包括醫藥學;因明,邏輯學;內明,各學派自己的經典。就佛教而言,內明,即是指通過佛經的學習,開發智慧。
其實,學者考證,梵唄並非印度傳來,而是曹操的兒子、陳思王曹植的創造,是曹植對佛教久遠而巨大的貢獻。
在山東東阿縣梵唄寺,僧人們傳唱著一首梵唄,記錄瞭這件歷史事件,詞義是:
東阿王植公
降生曹魏王宮