清朝“文正”​謚號​難得 但隻要從事一種職業 受賜機會就很大

我國自古以來對人物進行評價，講究蓋棺論定四個字。一個人不管生前如何榮耀，但死後人們對其的評價，才是決定他到底是流芳百世還是遺臭萬年的標準。而“謚號”這一發明，就是用於高度概括一個人一生功過的評價，因此歷來被帝王將相、王公大臣們所重視。

對不同身份的人，有不同的謚法。而謚號中選用不同的文字，又代表瞭不同的意義。對古時候的文臣而言，絕大多數人一生夢寐以求的目標，就是得到“文正”這個謚號。

正如北宋司馬光所說：“文正是謚之極美，無以復加。”得謚“文正”之人，代表著已經做到瞭文臣中的極致。自宋朝以來，死後被謚“文正”的人極少。宋朝有9人，元朝有5人，明朝隻有4人，而清朝則有8人。

清朝得謚“文正”的大臣中，最富盛名的莫過於清末團練湘軍，擊潰太平天國，挽救瞭大清王朝的中興名臣曾國藩。

曾國藩對清朝的功勞，簡直可以用再造之功來形容。甚至可以說，沒有曾國藩，清朝可能會早滅亡50年。如此大的功績，所以曾國藩死後，才配得上謚“文正”這兩個字。同樣功勛卓著的左宗棠，死後隻謚“文襄”；李鴻章得的謚號則是“文忠”。多少晚清名臣，都配不上得一個“文正”的謚號。