孝莊太後稱他義父，​鰲拜​視他如眼中釘，死後康熙為他翻案

我們今天要講的是一位德國人，他歷經明、清兩個朝代。他以虔誠的信仰、淵博的知識，在中西文化交流史上占有重要地位。

他就是湯若望，神聖羅馬帝國的耶穌會傳教士。公元1619年，湯若望來到中國，先居澳門，一邊學漢語一邊傳教。由於自身學識淵博，又熟讀漢文典籍，贏得瞭中國文士的好感和信任。利瑪竇死明朝萬歷年間到中國傳教)後，狂熱的傳教士們便排斥儒傢思想，釀成南京慘案，傳教士被驅逐，無立足之地。

此時的明朝內憂外患，朝廷派人到澳門向葡萄牙人購買大炮對抗滿洲。滯留在澳門的傳教士得此機會進入內地。公元1622年，湯若望換上中國人的服裝，將德文名亞當改為發音相近的湯，把約翰改為若望。湯若望到北京後，便積極傳教，他成功預測日食向明朝官員們展示瞭他的天文知識，得到瞭官員們的賞識。