袁枚的生死大限 | 專欄·史飛翔
文章分類:清朝
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文/史飛翔
袁枚四十歲左右的時候,相士胡文炳為他占瞭一卦。說他六十三歲生子,七十六歲壽終。後來袁枚果然是六十三歲生子。欣喜之餘,袁枚又禁不住暗自思忖。若果胡文炳的話應驗的話,七十六歲當是自己的生死大限。一想到這,袁枚頓時變得惴惴不安起來。
或許正是應瞭那句“疑心生暗鬼”,到瞭七十六歲這一年,袁枚的身體果然是大不如前。先是夢見僧道言死,繼而又“忽嬰腹疾形神枯”,於是袁枚深信自己是死期將至。那麼,面對死亡,袁枚是何心境,又有何舉動呢?一想到自己不久就要遠離人世,袁枚第一反應是趕緊為自己做歌自挽。袁枚的自挽歌題目很長,叫《腹疾久而不愈,作歌自挽,邀好我者同作焉,不拘體,不限韻》。歌雲:“人生如客耳,有來必有去。其來既無端,其去亦無故。但其臨去時,各有一條路……逝者如斯夫,水流花不住。但願著翅飛,豈肯回頭顧?偉哉造化爐,洪鈞大鼓鑄。我學不祥金,躍冶自號呼。作速海風迎,仙龕陪白傅。或遊天外天,目睹所未睹。勿再入輪回,依舊詩人作。”袁枚不光自己寫自祭文、自挽詩,而且還廣泛號召同仁好友給他寫挽詩。朋友們不好意思為活著的人寫挽歌,所以響應者寥寥。見此狀,袁枚又寫瞭《見諸公挽章不至,口號四首催之》,對大傢進行引導和鼓勵。其中三首寫道: