生性奢侈嗜酒的​寇準​為何被百姓演繹成貧困清官

一說到北宋名臣寇準，許多人的腦海裡馬上就會浮現出一個身穿補丁衣、腰懸醋葫蘆、清廉簡樸到瞭極點的寇老西兒形象。劉蘭芳的長篇評書《楊傢將》中寇準是這樣出場的：“頭戴的紗帽翅，可能年頭太多瞭，又舊又破，有一個翅用什麼東西綁著，往下耷拉著。”而寇老西兒招待京城來的欽差的方式竟然是“把草帽摘下來，撕下一圈，用手搓巴搓巴放到壺裡、沏上水”，還起瞭個名字叫“圈茶”。

可是，歷史上寇準的真實形象又是什麼樣子的呢?《宋史寇準傳》中有這樣一段描述??“(寇)準少年富貴，性豪侈，喜劇飲，每宴賓客，多闔扉脫驂。傢未嘗?油燈，雖庖?所在，必然炬燭。”而作為寇準後輩的司馬光在給他兒子的教導中也這樣談到寇準??“近世寇萊公(寇準封萊國公)豪侈冠一時，然以功業大，人莫之非，子孫習其傢風，今多窮困。”

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寇準這個花花公子為什麼會被人們口口相傳成瞭寇老西兒呢?這就要從老百姓的心理來分析瞭。

千百年來，人們總是理想化地把忠誠清廉與簡樸貧困聯系在一起，自覺不自覺地建立瞭一個忠臣必然清、清官必然窮的等式，好像不做苦行僧就不是清官似的。