我們到底應該怎麼稱呼古代皇帝？用廟號、​謚號​還是年號？

我們現在對古代皇帝的稱呼基本上分為謚號、廟號和年號三種，但為什麼非得用三種呢？都稱呼謚號不行嗎？下面就是國史君國史通論)對這一現象的一種總結，諸君不妨提一下自己的看法。

謚號

漢文帝劉恒​

謚號有很悠久的歷史，最早出現在周公定周禮的時候，並且逐漸確立瞭一套完整而嚴格的謚法，帝王、諸侯乃至士大夫以及大臣們都有被定謚號的資格，後世又出現瞭私謚。謚法有很多版本，比如《汲塚周書》中這一段“經緯天地曰文，道德博厚曰文 ，學勤好問曰文 ，慈惠愛民曰文 ，愍民惠禮曰文 ，錫民爵位曰文，剛彊直理曰武，威彊叡德曰武，克定禍亂曰武 ，刑民克服曰武，大志多窮曰武……”很長很長。秦始皇稱帝之後覺得謚號是以父議子，以臣議君因為謚號隻有死人才有，除瞭魏明帝)，便把謚號取消瞭，漢朝又恢復。最初謚號都是隻有一個字，像漢高帝劉邦謚法裡邊沒有“高”，但一般都用在開國皇帝身上)、隋煬帝楊廣等等，但是後來的皇帝唐朝之後)越來越覺得自己的爹英明神武，怎能一個破字瞭得？便開始加碼，到努爾哈赤是個頂峰：“承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝”。所以後來漸漸地就不在用謚號來稱呼帝王瞭，因為太長瞭，相信連他兒子都記不住。