史事今談 ┃​孫中山​當年改歷改元那些事

​

孫中山像

中國古代用“幹支”紀年，60年一輪回，周而復始，循環使用。但容易混淆，後又配以帝王號或帝王的年號一並使用。從西周開始用帝王號紀年，至漢武帝起，歷朝皇帝都設立年號紀元。太平天國否定瞭帝王年號，首先提出以國號紀元。維新變法運動期間，康有為等主張變法當改元，提出以保教為宗旨的孔子紀年。梁啟超也撰《紀年公理》以為鼓吹。然應者甚少。1903年，劉師培發表《黃帝紀年論》一文，主張以保種為宗旨，用中華民族之始祖黃帝降生為紀年。但因黃帝為傳說中人物，古籍記載生卒年代各有不同，故有歧義。因此，革命黨人用此法推演的年份也不盡一致。鑒此，宋教仁主張以黃帝即位元年癸亥為紀年之始，推定1904年為黃帝紀元四千六百零二年。《民報》和其他革命報多采宋說。武昌起義時，湖北革命黨人即用此紀年發佈文告，並印行《中華民國公報》。

中國傳統歷法是農歷，又稱夏歷、漢歷、中歷、皇歷，民間俗稱陰歷。農歷實際上是涵蓋月球運行規律及太陽運行規律的陰陽歷。農歷月的長度以朔(即月缺)望(即月圓)月為準，大月30天，小月29天。一年有12個月，共354或355天，比一回歸年(365．2422天)少11天左右，積累4年就要少一個多月。因此，農歷中設置瞭閏月，把沒有出現中氣二十四節氣中排在偶數位置的稱中氣)的那個月設置為閏月，並以其上月命名為閏幾月，從而使年與年之間日數相差太大，這就給人們生活帶來一些不便，因而清末以來已有改歷的呼籲。