施耐庵因寫水滸而傢族不幸？這則自明清以來就流傳的說法是真是假

邵氏出品的早期水滸)

司馬自讀書以來，常聽人說：少不讀水滸老不看三國雲雲，然而最近看到某人寫施耐庵的文章，大覺稀奇，這就與諸位分享於下：
這位兄臺，文章開頭，就來一招叫做先揚後抑，說《水滸傳》的文詞構想是很奇特這是先揚)，可是——細玩其味，它能令人走錯路，做很多錯事，所以這對人類是有害的這是後抑)。
為什麼這麼說呢？此兄臺這便分析施耐庵的寫作意圖，說老施本是“五經四書都明白”的人，可讀書偏就“讀壞”瞭，所以常有憤世嫉俗的思想。例證便是他曾做過錢塘縣官，因為性情孤僻怪異，這便得罪瞭上司官場由來如此，容不得人，大傢都懂的)。
怎麼辦呢？既然不能做官，老施便隻要回傢去。但官雖是不做，這氣卻不能不發，他做不到古人聖賢常雲的“知足常樂、能忍自安”，於是便“大發牢騷、嫉世妒俗”，寫一部《水邊的108個犯罪分子》來，自然這名字不夠駭世驚俗，後來便縮成兩字，名曰：《水滸》！
自然，這是咱的見識，那兄臺卻能由此看出施耐庵的小來，說其實他寫這部《水滸》，是“鼓勵人去做土匪、做強盜，鼓勵人打傢劫舍。”假裝說“行俠仗義、殺富濟貧”，實際上是“拿人傢的產做自己的產,得到的自己享受。”
這，其實也不是什麼新見識，古已有之。《水滸》一書問世之後，確實有人擔心，那些社會上無處不在的“好事之徒”，會因這部書誕生瞭“非法非份”的念想，也要上梁山，也要落草為寇，也想著占山為王，要幹一番驚天動地的大事業來！
於是，後來便誕生瞭一部《蕩寇志》。大清國有個叫做俞萬春的人，續接金聖嘆評本七十回本水滸)，寫梁山泊一百零八人如何惡有惡報沒有好下場。
俞萬春為何如此呢？原來他所生活的時代，正是清朝末年天下大亂那會，這位老弟，據說一腦子忠義概念，常說：“既是忠義，必不做強盜；既是強盜，必不算忠義！”也因為這個緣故，他就把水滸改成那般模樣。