學富五車的​蘇軾​為何傢中不藏書？

北宋仁宗慶歷年間，畢升發明瞭以活字排版的印刷法，圖書也就此進入到瞭一個全新的時代，各種版本的古籍以及時人的著作，都大量印刷出版，許多文人親自校對書籍，以正謬誤，然後分類收藏，由此誕生瞭許多的藏書名傢。方興日盛的藏書之風，對宋人的學識修養的提高，以及學術研究的進步都起到瞭很大的推動作用。

蘇軾幼時，恰遇這一圖書的革命性時期，也為他日後“學通經史，屬文日數千言”帶來諸多的便利。他曾自述：“餘猶及見老儒先生，自言其少時欲求《史記》、《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，唯恐不及。”

在蘇軾之前，老一輩的讀書人想要讀《史記》、《漢書》這樣的史籍都很不容易，煞費周章地借瞭回來，要趕緊抄錄，然後日以繼夜地誦讀，生怕時間到瞭要把書還回去。但是，一生讀書、到老不倦的蘇軾，卻沒有像當時的許多文人名士那樣，擁有充塞梁宇的藏書，可以坐讀釋道，臥讀經史，甚至連一些常見的典籍他也沒有。