​荀子​是先秦思想的集大成者：主張君貴民輕認為人性本惡

昨天，“百傢講壇”主講人鮑鵬山再度登上揚州市圖書館“揚圖講堂”，主講先秦諸子百傢講座系列“荀子的心態與姿態”。在戰國後期，荀子看到瞭歷史發展的最終結果是統一，他的理想變得比較現實，他不再反對戰爭，因為統一必然需要戰爭途徑來達到。鮑鵬山通過對先秦儒傢人格理想的比較，來看荀子的心態和姿態究竟發生瞭哪些變化？本報今特輯錄現場錄音，以饗讀者。

荀子其人 先秦思想的集大成者

荀子生活的年代處於戰國後期，據考證他活瞭90多歲，是一個非常長壽的人。

法傢起源於三晉趙魏韓)，道傢發起於南方的楚地，儒傢學說發端於山東齊魯。而荀子身為趙國人，在齊國三為祭酒，最後安傢並葬於楚國。從趙到齊到楚，這三個有著非常鮮明的地域文化色彩的地方，對他的思想有著深遠影響。孔子的思想比較通達，但不乏道傢思想的逍遙理論，孟子則是典型的儒傢思想，非常純粹，到瞭荀子，他學術貫通法、儒、道，成為“先秦學術思想集大成者”。

孔子的先祖是商朝的王族，而他是儒學的創建者和傳播者。孟子的先祖曾是魯國的貴族，孟子成為王者之師。荀子則是平民、學者，儒學的推銷者，帝王的幕僚。