揭秘:為何說元順帝是宋朝皇帝兒子?
文章分類:元朝
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導讀:順帝是宋恭帝之後?元明之際,各種關系錯綜復雜,連人物身份都有可能撲朔迷離。例如元朝名將王保保,蒙古名叫托廓帖木兒,是起義軍的最強勁對手,然而,民間卻傳說他是漢族人。這也難怪,王保保自父親那一代開始就定居中原,無論是生活習慣還是所學知識,都是漢民族的。身份糾纏不清的,不隻是王保保,連元順帝的身份都是一個謎。
元順帝是宋恭帝之後?元明之際,各種關系錯綜復雜,連人物身份都有可能撲朔迷離。例如元朝名將王保保,蒙古名叫托廓帖木兒,是起義軍的最強勁對手,然而,民間卻傳說他是漢族人。這也難怪,王保保自父親那一代開始就定居中原,無論是生活習慣還是所學知識,都是漢民族的。身份糾纏不清的,不隻是王保保,連元順帝的身份都是一個謎。明朝文人權衡所著《庚申外史》就認為元順帝妥歡帖木兒是宋朝末帝宋恭帝的兒子。
此書記載得有鼻子有眼,說是宋恭帝趙顯投降元朝之後,被封為瀛國公,不久又在白塔寺出傢,被稱為合尊大師。趙顯在佛學方面造詣很深,他長期在西藏,還是寺廟主持,翻譯瞭不少佛學書籍,例如《百法明門論》。他沒有忘記自己的宋皇室身份,在書上署名是“大漢王出傢僧人合尊法寶”。
元朝皇室的"/wangrong/">趙王有一次來到趙顯所在的寺廟,看趙顯單身一人,很同情他,“憐其孤且老”,於是送瞭一個回回籍的女子給他當伴侶。過瞭一陣,這女子給趙顯生下一個小孩。恰逢元明宗也來到這裡,看到寺廟發出“龍文五彩”,於是問趙顯:“你住的地方,不會是有什麼寶貝吧?”趙顯說:“無有,惟今早生一男子。”這說明趙顯的兒子有不尋常之像。元明宗於是將這個生出來就不同尋常的孩子收為己子,還把其母親也帶走。