青菜豆腐話鐘繇

晉唐以前的書風高深莫測，不必說甲骨文與篆書，某些隸書也高深莫測。

好的藝術，往往高深，也常常莫測。也有高深不莫測的，譬如莊子的文章，王羲之的行書，顏真卿的大楷。也有莫測並不高深的，譬如竟陵派、桐城派，康有為的書法。還有不高深也不莫測的，譬如李白的詩歌，唐宋的傳奇，李煜的填詞，陸遊的筆記，明清的話本，張岱的小品，八大山人的花鳥，曹雪芹的小說，魯迅的序跋，都是傢常中的遙不可及。鐘繇的書法也差不多如此。傢常的遙不可及，比高深莫測的遙不可及更難。

三國時的鐘繇，他的字是青菜豆腐傢常菜，元明後的書法越來越像滿漢全席瞭。晉唐五代與宋人的書法，是吃素的，絕瞭葷腥，面目卻兀自豐腴，實在是天資，也實在是天賜，何止文章天成，書法也是如此。

鐘繇為人貪心，貪是一份執著。有小說傢言，鐘繇見《caiyong/">蔡伯喈蔡邕)筆法》於韋誕座上，往借不成。捶胸三日，其胸盡青，因嘔血。曹操以五靈丹救之，乃活。繇苦求不與。韋誕死後，鐘繇命人發其塚，而得《蔡伯喈筆法》。此後才知書藝多力豐筋者聖，無力無筋者病。

此事或屬虛構，但見人見精神。

藝之道從來離不開癡，癡是先天之元。鐘繇為藝有癡氣，自小隨劉勝去抱犢山習書，習書精思三十年，坐與人語時，用手指在地上寫字，躺著則在寢具上寫字，天長日久，寢具被寫穿瞭。