吳國滅亡之後 西施真的跟隨​范蠡​隱居山林瞭嗎

世人大都認為西施在吳國滅亡之後追隨越國大夫范蠡攜手歸隱，這種觀點在後世有很多粉絲，比如宋代著名文豪蘇軾。但是，蘇軾選擇相信西施和范蠡泛舟五湖，其實有他自己的原因。而世人也大都出於善有善報的良好願望。可是，很遺憾，歷史的事實並非如此。

前文我們提到，世人大都認為西施在吳國滅亡之後追隨越國大夫范蠡攜手歸隱，這種觀點在後世有很多粉絲，比如宋代著名文豪蘇軾。但是，蘇軾選擇相信西施和范蠡泛舟五湖，其實有他自己的原因。而世人也大都出於善有善報的良好願望。可是，很遺憾，歷史的事實並非如此。

在司馬遷的《史記·越王勾踐世傢》中，提到瞭范蠡的結局，在吳國滅亡之後，“浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮”。范蠡為何給自己取名為鴟夷子皮呢?鴟夷本是一種兇猛的鳥，類似於梟，古人常用鴟夷的皮來制作裝酒的口袋。根據司馬貞的考證，認為“以吳王夫差殺子胥而盛以鴟夷，今(范蠡)自以為有罪，故為號也”。原來，范蠡給自己取這個怪名字和伍子胥有關。伍子胥是輔佐吳王稱霸的功臣，可是因為多次進諫，反對吳王寵幸西施，放縱勾踐，而被吳王夫差殺害。吳王殺害伍子胥之後，就用鴟夷的皮制作的口袋裝瞭伍子胥的屍體，扔到瞭湖裡。而范蠡覺得自己在勾踐復國的時候，也多番進諫，或許已經得罪瞭勾踐，現在吳國已經被消滅，勾踐必然要清算自己，就如吳王在成就大功之後殺掉功臣伍子胥一樣。