高建新：“以文為詩”始於​陶淵明​

●高建新

“以文為詩”是中國文人詩歌發展史上的一件大事。“以文為詩”豐富瞭詩歌的表現手法，擴大瞭詩歌的表現內容，為後來蘇軾的“以文為詞”提供瞭有益的啟示，對唐以後中國詩歌的發展產生瞭深遠的影響。

但是，後世論者多認為“以文為詩”始於中唐的韓愈。宋人陳師道說：“退之以文為詩，子瞻以詩為詞”；《後山詩話》)蔡夢弼說：“韓以文為詩，杜以詩為文”；《草堂詩話》卷一)陳寅恪先生也說：“退之之詩詞旨聲韻無不諧當，既有詩之優美，復具文之流暢，韻散同體，詩文合一，不僅空前，恐亦絕後，決非效顰之輩所能企及者也。後來蘇東坡、辛稼軒之詞亦是以文為之，此則效法退之而能成功者也”；《論韓愈》)[1](295)論者還稱贊其代表作《山石》，“確乎可算作以文為詩的代表作”。[2](162)當筆者認真考察瞭唐前中國詩歌發展史之後卻驚奇地發現：“以文為詩”並非始於韓愈，而是始於早韓愈400年的陶淵明。

所謂的“以文為詩”，即以散文的篇章結構、句法及其虛詞、虛字入詩，使詩歌呈現出一種如散文般的平實自如、天然入妙，能夠更痛快暢達地敘事、抒情，所謂“詩中有文，則詞調流暢”，《草堂詩話》卷一)而這一切在陶詩中都有鮮明具體的體現。