元曲中的故事: 雲歸楚岫的​楚頃襄王​, 為楚國帶來瞭什麼?

雲歸楚岫，月冷秦臺

更別離怨，風流債。雲歸楚岫，月冷秦臺。當時眷愛，如今阻隔。準備從今因她害，傷懷，冷清清日月怎生捱？

《襖神急》白賁

宋玉《高唐賦》：昔楚襄王遊雲夢之澤，夢神女曰：“妾在巫山之陽，高邱之阻。旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。”這就是“雲歸楚岫”的淵源。《封神演義》中殷紂王曾題詩女媧廟，所謂“取回長樂侍君王”，被女媧視為褻瀆，派九尾狐貍妲己迷惑紂王，以致八百年成湯為周武王滅國。事說有巧，到春秋戰國末期，在南方有個楚國，也有君主犯瞭與殷紂王類似的錯誤，褻瀆瞭上古女神巫山神女，導致繼位者身死國破，險為亡國之君。這個君主就是楚懷王。

楚國的思想註定是五行缺戰略，楚國人的巫文化在思想上的理性基因要弱於感性。而感性的人往往善變、多情，但又容易相信別人。這樣一群人帶領的國傢，則是感性的國傢，他們的國傢有著華麗多姿的服飾，有著豐富多彩的詞章，有著詩書禮樂，有著琴棋書畫，在熟稔周禮而後的楚國，“禮儀+浪漫”順理成章，楚國人嫉妒中原人傳承千年的禮儀傳承，更是對中原人強盛和楚國北進數百年依然未取得決定性進展心存疑慮，楚國人將之歸結於周禮。