華夏第一相​管仲​：中國歷史上一個最被低估的人

與老子一樣，管仲也算是孔子的同時代人。不過，管仲顯然要比孔子大很多，按照時間的推算，孔子出生的時候，管仲已經逝世數年瞭。如果把管仲與孔子進行比較，更可以看出管仲的不凡瞭。孔子雖然在《論語》中自誇：“如果誰用我執政，期月而已可也，三年有成。”但事實呢，似乎不像孔子想象得容易。孔子五十二歲那一年，受魯國國君重用，三年之後孔子離開魯國的時候，根本沒有出現三年有成的局面，相反，因為殺瞭一個少正卯，限制瞭魯國的思想自由，也影響瞭魯國的經濟發展。跟管仲相比，孔子既不能像管仲那樣教育農民怎樣種莊稼，也不懂得怎樣選拔人才;更不懂發展經濟要用非常手段、軍事要搞陰謀、外交要當面一套背後一套瞭。孔子隻會重復那一套恢復周禮的論調，天真地以為隻要實現瞭他所倡導的那一套意識形態，就能治國安邦平天下，就能將國計民生的問題解決。一個脫離實際的理想主義者，盡管也有他本身的價值所在，但以此為方法，是無法治理好國傢的。

從現代政治的角度可以看出，管仲的才華，除瞭表現軍事和政治之外，還表現在經濟、哲學、法律、外交、教育、人才、管理以及道德倫理等各方面，既有治國平天下的實踐經驗，也有相關的理論總結。按照常理來說，這樣一個開拓政治局面，影響歷史發展，並且導致社會產生巨大變化的人，應該是有崇高的思想地位和歷史地位的，但在中國歷史上，管仲的地位，似乎遠遠低於同時代那些懷才不遇的“空談者”，比如孔孟、老莊等。連司馬遷在《史記》中，也隻是將管仲列入《管晏列傳》，總共隻有數百字的篇幅。漫長的中國歷史，隻有晚清時的梁啟超算講瞭一句公道話，認為管仲是“中國之最大的政治傢”。現在看起來，梁啟超的這一說法，一點都不為過。