​老子​智慧：順勢而為相輔相成

《老子》又稱《道德經》，全文八十一章，五千餘字，歷代學者的註解之書卻汗牛充棟，不知凡幾；外文版本達千餘種，為中國文化經典之最。可見其魅力之無窮和理解之艱難。經過多次研習，感悟到解開《老子》之謎的關鍵在第四十章之首句：“反也者，道之動也。”

老子用“反”字來概括“道"的運行特點。從全書看，“反”包含著三個層面的內涵：相反相成、物極必反、循環往復。

由於“相反相成”，所以得失相隨，福禍相依，利害共生，敵我共存。洞察本質、隨機而動，可化不利為有利，化幹戈為玉帛。

由於“物極必反”，所以水滿則溢，月盈則虧，盛極必衰，否極泰來。遵循規律、張弛有度，可化危機為先機，化腐朽為神奇

由於“循環往復”，所以晝夜交替，四季輪回，終則復始，極則復反。與時俱進、順勢而為，可化被動為主動，化逆境為機遇。

“反”也是萬物生、發、衰、滅的演變特征和原動力：“天下萬物生於有，有生於無”。《老子》第一章：“無，名萬物之始也；有，名萬物之母也。”在這裡，“無”特指萬物生發之無形根源，包括空間、時間、環境及其狀況等。“有”特指萬物生發之有形根源，即母體。“無”和“有”在趨向分別的原點上是同一的。“有生於無，有無相生”之哲學觀，與佛學之“天下萬物，皆為緣起，互為因緣，本性空無”有異曲同工之妙。所以,順應天道，厚德載物即為人生之正途。