​崔鶯鶯​被張生拋棄 竟然是因為她“天生尤物”

《鶯鶯傳》記敘瞭張生和鶯鶯從相識到離別的戀愛故事。主人公張生，被鶯鶯的美麗吸引展開積極的行動，進而和鶯鶯展開戀愛，最終卻拋棄瞭鶯鶯。這一故事的最後附有一篇文章，張生記述瞭自己斬斷與曾經熱戀的對象鶯鶯的關系拋棄鶯鶯)，並為這一行為進行自我辯護。對於這一辯護，宋代以來有很多人都加以批判。後來的文學史記述中，對此評價也不是很好。先請看這篇文章：

張曰：大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖於人。使崔氏子遇合富貴，乘秉)寵嬌，不為雲，不為雨，為蛟為螭，吾不知其所變化矣。昔殷之辛，周之幽，據百萬之國，其勢甚厚。然而一女子敗之，潰其眾，屠其身，至今為天下僇笑。予之德不足以勝妖孽，是用忍情。於時坐者皆為深嘆……時人多許張為善補過者。予常於朋會之中，往往及此意者，夫使知者不為，為之者不惑。

這裡，張生斬斷與鶯鶯關系的正當化理由是，身為”尤物“的女性對男性不利，時常也會有女性導致國傢覆滅雲雲。因此，男性不能輕易地與女性保持關系，如此這般的議論被展開瞭。張生的友人也很贊同張生的議論。惑於”尤物“而誤入歧途，終能改過自新的張生，得到瞭友人的贊揚。