傳統經典魅力談｜《韓非子》在哪一方面，足以與馬基雅維利的《君主論》相媲美

《韓非子》是戰國時期法傢的集大成之作，它的作者韓非是戰國末期著名的思想傢、法傢代表人物。韓非是韓國的公子，曾多次上書韓國國王，主張變法圖強，但未被采納。他在失望之餘，退而著書立說，寫下瞭十餘萬言的著作。這些著作流傳到秦國，秦王嬴政讀瞭其中的《孤憤》、《五蠹》之後，大加贊賞，發出瞭“嗟乎！寡人得見此人與之遊，死不恨矣”的感嘆。李斯告訴他說，這些文章是自己的同學韓非所寫。秦王嬴政為瞭見到韓非，下令攻打韓國。韓國便派韓非出使秦國。秦王政見到韓非，非常高興，但李斯等人擔心秦王重用韓非，便向秦王進讒言，唆使將韓非下獄問罪，並逼迫韓非自殺。等到秦王醒悟過來，已悔之晚矣。

影響深遠而又充滿魅力的法傢著作

《韓非子》一書的內容極為豐富，用今天的話說，有關國傢統治、社會治理、團隊管理、人際關系等，應有盡有，堪稱是一部資政寶典，特別是其中關於帝王統治術的內容，可與馬基雅維利的《君主論》相媲美。它對後世的影響更是多方面的，我們耳熟能詳的一些成語，如自相矛盾、濫竽充數、拔苗助長、守株待兔……等等，都是出自《韓非子》一書。今天我們在談論政治問題時，也往往會引用《韓非子》一書中的警句和名言。甚至有研究者認為：近日正在熱播的《人民的名義》一劇中反貪人員的特質，在《韓非子》中都已寫明瞭，如《韓非子·孤憤》中所說的“智術之士，必遠見而明察，不明察不能燭私；能法之士，必強毅而勁直，不勁直不能矯奸”，在劇中反貪局偵查處長侯亮平等人的身上就得到瞭很好的體現。