《​莊子​》：得道有四種境界 《道德經》：失道有四種層次

我們比較大小高下，必先有一個基準。比如以海平面為基，高於它為高，低於它為下。有句話叫“五十步笑百步”，意思是隻要有逃跑的行為，跑出多遠其實並不重要，那麼逃跑這個舉動，就是一個基準。

所以修道，如果同樣也有一個基準的話，失道者失去多遠，其實並不重要；得道者得到多少，其實也不重要。不過老子莊子可能為瞭方便人們參看自己的處境，分別列出瞭四種失道的層次，四種得道的境界。

《道德經》有四種失道的層次：物、俗人、不善人、下士；《莊子》有四種得道的境界：真人、聖人、至人、神人。

一、真人

真人，《黃帝內經》說是“提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。”這已經相當於是《莊子》中神人的境界瞭。相比之下，我更認可《莊子》對真人的闡釋：