為啥司馬光會將“三傢分晉”作為《資治通鑒》的開篇?
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為啥司馬光會將“三傢分晉”作為《資治通鑒》的開篇?
《資治通鑒》的開篇就是三傢分晉,為什麼司馬光會以這一事件作為《資治通鑒》的開篇呢?因為三傢分晉這一事件得到瞭周天子的認可,司馬光認為這一事件是真正禮崩樂壞的開端,是對君臣之禮的徹底破壞,所以他把這一有著分水嶺意義的事件,作為瞭整部巨著的開篇。後世的史傢們,也把這一事件作為瞭春秋時期和戰國時期的分水嶺。
“《周紀一》,起著雍攝提格,盡玄默困敦,凡三十五年。”大意:周紀第一篇就從這裡開始,記載瞭從周威烈王至周烈王三十五年間的大事件)
“威烈王,二十三年,初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。臣光曰:臣聞天子之職莫大於禮,禮莫大於分,分莫大於名。何謂禮?紀綱是也。何謂分?君臣是也。何謂名?公、侯、卿、大夫是也。”這段文字的大意是:周威烈王二十三年公元前403年),周天子任命晉國大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。針對這件事,司馬光發表看法說:我聽說天子的職事沒有什麼比禮更重大的,禮沒有什麼比區別職分更重大的,而職分沒有什麼比名位更重大的。什麼叫禮?紀綱就是禮。什麼叫職分?君臣上下就是職分。什麼叫名位?公、侯、卿、大夫就是名位。就在這段文字下有面,司馬光展開瞭長篇大論。