朱清：研究​朱子​理學和書院的當代價值

古代書院初現於唐、成型於宋，主要由名儒鄉紳私傢創辦，一般具有藏書、講學、祭祀及著述等功能。在封建社會，書院作為一種民間教育組織，對開啟民智、推廣儒學和培養人才等都起到重要作用，是中國傳統文化孕育和傳播的搖籃。南宋時期，福建誕生瞭一位偉大思想傢朱熹，世尊“朱子”。朱熹集理學之大成，創立新儒學，擘畫瞭中國思想文化史上一場革命性轉折。探尋朱熹與書院的關系，感觸朱子理學尤其是朱熹教育思想對書院文化的浸潤，能給當今社會的思想文化建設和教育事業以有益的啟示。

朱熹一生中絕大多數時光包括啟蒙、治學、授教、從政和著書立說等均在福建。朱熹用畢生精力著述《四書集註》，匡正儒道正統，成為孔孟之後最傑出的儒傢代表。北宋末，遼金進犯，政權危在旦夕，官學幾近毀滅，促成“天下為己任”的一批名儒興教救亡，重振私學，致書院復蘇。南宋書院的中興唯理學引領，舉旗者乃朱熹。朱熹既是思想傢，也是教育傢。他19歲登科進士後，就在五夫故裡的興賢書院、屏山書院授徒講學，直至終老建陽的考亭書院。其一生從教半世紀，即使從政為官，也沒中斷辦學，每任一地，總是一邊整頓官學，一邊振興書院。他在福建先後創辦瞭“寒泉精舍”“晦庵草堂”“武夷精舍”“滄州精舍”即“考亭書院”)。朱熹持守儒傢“下達上學”傳統，潛心書院教育五十餘年，促進瞭南宋書院的恢復勃興和理學的形成與傳播。中國書院因而得以創新發展，別開生面。一是推動瞭書院的創建與繁盛。二是制訂學規，肅正學風。三是悉心打造理學陣地。四是培養瞭大批理學精英。正是朱熹和弟子的共同努力，朱子理學得以廣泛傳播和傳承後世。