三篇文章貫通三大教，​周敦頤​何以被尊為“道學宗主”

湖南嶽麓書院文廟曾有一楹聯：

吾道南來，原是濂溪一脈;

大江東去，無非湘水餘波。

據說章太炎先生曾於南京見過這副對聯，連呼數聲“狂妄”，但於上聯也無以辯駁，因為該聯所言濂溪先生即為周敦頤，他是理學(道學)的開山之宗，這是毋庸置疑的。

周敦頤

周敦頤(1017—1073年)字茂叔，原名敦實，後避宋英宗諱改，道州營道(今湖南道縣)人，謚號為元，稱元公，學者稱濂溪先生。其傢世代書香門第，父周輔成賜進士出身，官至諫議大夫。周敦頤十五歲時父親病逝，其舅父龍圖閣直學士鄭向將其由僻遠的道州接到京城開封。在鄭向的指點下，周敦頤攻讀經史，行誼早聞於時。後來朝廷給予鄭向一個恩蔭子弟的機會，鄭向沒有推薦自己的兒子，而是推薦瞭外甥周敦頤。

周敦頤在今天的湖南、江西和廣東等地做瞭三十來年的地方官，最高職務為廣南東路轉運判官、提點刑獄(相當於現在的副省級)。他在理政之餘仍不忘潛心鉆研經書與學問。三十多年的仕宦生涯，東奔西跑雖然勞累，但也得以讓他開闊眼界與胸襟，這也許是作為學問傢與思想傢的濂溪先生之幸。