朱熹與張栻的“樓記緣”

□鄒全榮

讀《宋史·道學傳》得知，朱熹與張栻並列一傳。其一是因為朱張二人的學術思想傾向一致，其二是因朱張二人交往甚篤，研討學術相互切磋，所出成果相得益彰，共同繼承並發展瞭二程的理學思想。在朱熹與張栻之際，他倆還有一則與《曲江樓記》相關的緣分，這又是怎麼回事呢？

首先，要瞭解的是什麼原因促使朱熹寫《曲江樓記》的。

這得從張栻在江陵任知府說起。實際上，《曲江樓記》是朱熹一生中友情難卻的唯一應酬之作。朱熹沒有親臨江陵，更沒有登曲江樓。此樓記文字尚簡煉優美，篇章佈局也簡約清晰。但因不是親臨曲江樓產生的實景創作，不免給後人讀此樓記時留下一大遺憾。朱熹對寫這篇記，他也坦誠：“無以寫其山川風景，朝暮四時之變，如范公之書《嶽陽》。”正是因為朱熹沒能身臨其境，他無法把江與樓的景致，描寫得像《嶽陽樓記》一樣景觀純美，抒寫胸臆也略遜色於范仲淹，意境也乏深邃之美。

淳熙四年1177)，朱熹即將完成提舉武夷沖佑觀期間，他完成瞭集理學之大成的代表作《論語集註》、《孟子集註》。淳熙五年1178)，比朱熹小三歲的張栻知江陵。張栻1133-1180)字敬夫，後避諱改字欽夫，又字樂齋，號南軒，學者稱南軒先生，謚曰宣，後世又稱張宣公。南宋漢州綿竹人，右相張浚之子。南宋初期學者、教育傢。不幸的是到瞭淳熙七年，四十八歲的張栻病逝於江陵。張栻在江陵的兩年從政經歷，為官履歷雖短，但學術頗有建樹。張栻的短暫人生，在江陵任上劃上瞭令學術界惋惜的句號！