張栻論諸葛亮：正統仁義比智慧道德更重要

諸葛亮畫像

諸葛亮忠義慷慨，風節表著，為古今崇仰，故對之的評價，歷來以正面頌贊為主，此不詳述。南軒平生論諸葛亮之處甚多，集中論述者，體現於《漢丞相諸葛忠武侯傳》和《衡州石鼓山諸葛忠武侯祠記》兩文，另有《漢丞相諸葛忠武侯畫像贊》一篇，《傳》文涉及武侯平生行狀，史論結合，甚詳盡，約萬餘字，在南軒單篇文章中，算是長帙；《記》文為一祠堂記，近千字，有論無述，雖簡短，但與《傳》中觀點無異，《贊》中所論，亦與《傳》《記》觀點一致，今以此一傳一記展開本文。

一

在《傳》的結尾部分，南軒揭櫫瞭其為武侯立傳之緣起。他說：

予每恨陳壽私且陋，凡侯經略次第，與夫燭微消患、治國用人、馭軍行師之要，悉闇而不章，幸雜見於他傳及裴松之所註，因裒而集之，不敢飾辭以忘其實，其妄載非實者則刪之，庶幾讀者可以得侯之心。