​鄭板橋​的“清醒”與“糊塗”

明清以來最負盛名的兩個風流才子唐伯虎和鄭板橋，長期以來在世人的印象裡，唐伯虎風流，鄭板橋清高，他們的才情舉世公認，前者世故、輕浮、追色逐顏；後者清高、磊落，為民請命。但不管是風流或是清高，有關他們的種種軼聞趣事無不印證著他們是一個時代叛逆者的形象。這，似乎已成瞭後人先入為主的定式，從而把歷史的假相更深的掩藏起來。

鄭板橋秋風傲立圖題詩

而事實果真如此嗎？唯有透過陰霾才能窺見晴天，歷史上的唐伯虎既不風流也不世故。反觀鄭板橋，固有其竹節氣質，民生情懷，“前人之述備矣”，但拔開籠罩在他身上的虛浮美麗的泡沫，鄭板橋是一個很會矯飾、裝扮自己的人，老於世故，功於心計，城府很深。不但喜歡美色，更善男風。在詩文中，他卻自詡為道德情操高尚的人，現實裡又常勾連忘返於風月場中，醉生夢死。鄭板橋一生貧困，非不會迎合上級，不事營生，相反卻很會經營，在獵取瞭一定的社會名聲後，有明確而公開的潤格，收入自是不菲。隻是他把大把大把的銀子都拋灑在瞭燈紅酒綠之中。他不狷介，卻有狷介之名，他知道怎樣去獵取浮名，他表面上好辱罵名流，佯狂以博“狂”名，而背地裡，卻是“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”，抨擊權貴而又想方設法阿諛權貴……