李翊:張儀與蘇秦,奔走四方的策士們
文章分類:戰國
你也會想看的:戰國四大名將之首白起,為何被稱為殺神?
在他的心目中,維護哪個國傢的利益、站在哪個國傢的立場並不重要,重要的是自己的功名利祿一定要得到實現,自己的抱負野心一定要得到依托的載體。
以張儀和蘇秦為代表的“策士階層”是戰國這個具有“復雜性”和“不確定性”的特殊時代造就的一群特殊人物。各諸侯國在爭霸過程中認識到:國力、軍隊固然重要,政治攻勢與外交鬥爭也是爭霸所不可缺少的重要條件。正是在這種社會形勢下,士階層中一批又一批的遊說策士應運而生。他們穿梭奔走於各國之間,“巧言飾辯,詐偽權變”,並以此獲取財富和地位。他們的“三寸不爛之舌”,輕則決定一國的安危存亡,重則影響瞭整個戰國時期的國傢關系和歷史走向。
張儀
在電視劇《羋月傳》中,張儀以“被誣盜玉,窮困潦倒”的形象出場,被出宮探訪弟弟魏冉的羋月救助,由此結下交情。這一出場,借鑒瞭司馬遷在《史記·張儀列傳》中的描述,卻不盡相同。
在《史記》裡,張儀和蘇秦一同師從於鬼谷子,學習遊說之術。鬼谷先生是一個很神秘的人物,傳說戰國時的“名流”龐涓、孫臏等也出自他的門下。《太平廣記》引《仙傳拾遺》說他姓王名栩,是晉平公時人,並描繪瞭很多有關他的怪異之事,今存《鬼谷子》三卷,相傳即為他所作。張儀完成學業,就去遊說諸侯。他曾陪著楚相喝酒,席間,楚相丟失瞭一塊玉璧,門客們懷疑張儀。於是,張儀被楚相“掠笞數百”,其妻曰:“嘻!子毋讀書遊說,安得此辱乎?”張儀謂其妻曰:“視吾舌尚在否?”其妻笑曰:“舌在也。”儀曰:“足矣。”