理學開山​周敦頤​：湘水餘波今猶在 濂溪一脈傳千古

周敦頤

吾道南來，原是濂溪一脈；大江東去，無非湘水餘波。

這是晚清大儒王闓運寫下的一副對聯。王闓運是湖南湘潭人，曾在湖南長沙城南書院講學。此人曾做過曾國藩幕僚，但性情高傲，終身不仕。王闓運曾到江浙一帶講學，當地官員為試他的才學高低，故意探問他的學問流派、淵源，王闓運便脫口而出上述對聯。這是對濂溪學、湖湘文化在全國地位最簡明的概括。

濂溪是周敦頤1017-1073)的雅號。周敦頤字茂叔，北宋著名哲學傢，是學術界公認的理學開山鼻祖，“道承孔孟，學啟程朱”。清代乾隆皇帝從小愛讀周敦頤的《愛蓮說》，視之為楷模與聖人，說：“予惟周子所雲，固一貫之道，夫人之所當勉者也。”一千年來，濂溪先生對後世產生瞭深遠的影響，尤其是《愛蓮說》堪稱經典之作，那凈然獨立的蓮荷，就是他思想人格的化身與生命理念的寫照。

“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。”