謀聖鬼谷子：7 張儀是怎麼說服楚懷王背叛齊楚聯盟的

“夫賢、不肖；智、愚；勇、怯；仁、義；有差。乃可捭，乃可闔，乃可進，乃可退，乃可賤，乃可貴；無為以牧之。”

捭闔在鬼谷子這裡是一個象征性的說法，代表瞭人的一切行動、行為。所以鬼谷子的這套學問，也被稱作捭闔之道。捭闔是順著陰陽講，捭的本義是打開，屬陽性；闔的本義是封閉，屬陰性。偏陽性的行為即可稱為捭，偏陰性的行為則可稱作闔。鬼谷子這裡說“乃可捭，乃可闔，乃可進，乃可退，乃可賤，乃可貴”，這些對世間事物的應對之法，都可稱作捭闔。捭闔是非常復雜的，有時捭中有闔，有時闔中有捭；有時明捭暗闔，有時暗捭明闔；有時在此看來是捭，在彼看來卻是闔。明白瞭這個道理，我們對捭闔兩個字，就不要做拘泥的理解。

鬼谷子的捭闔之道，是應世處事之道。捭闔的對象是人事，所以鬼谷子認為捭闔要從瞭解人、研究人來入手。

人是有差別的。“夫賢、不肖；智、愚；勇、怯；仁、義；有差”。“賢、不肖”，是說有的人比較有才，有的人則比較平庸，這是才能上的差別。“智、愚”，是說有的人頭腦比較靈活，有的人就比較愚笨，這是是智力上的差別。“勇、怯”是勇敢和怯懦，屬於性格上的差別。“仁、義”，是說有的人比較仁慈，有的人重信義，還有的人即不仁也不義，這是心地上的差別。