中國美術史-蘇軾、米芾等文人學士畫
文章分類：北宋
你也會想看的：獨傢揭密：宋徽宗和李師師約會後發生的那些事兒
文人學士們的繪畫，表現對象一般是簡單的，技法用筆的熟煉，追求主觀意趣，除瞭李公麟、王詵等少數人在技術上有根底，以真實的表現為目的外，蘇軾等影響尤大。
文人學士畫中最早流行的題材是墨竹。墨竹開始出現在五代的四川。傳說有人看見紙窗上月光映照的竹影，於是創造瞭這一種繪畫：藉竹葉枝莖縱橫交錯的位置及透視變化以表現出勁健、挺秀富有生意的感覺。墨竹在北宋已經成為專門一科，為士大夫所嗜好。
北宋中葉，文同畫墨竹成為專傢，蘇軾也畫墨竹，詩人的聲譽抬高瞭他們在繪畫史上的地位和墨竹相似，同是內容和表現都較為單純樸素的還有墨梅始於北宋)、墨蘭始於南宋末)、墨菊明代以來較盛)，和墨竹共稱“四君子”，象征著一些抽象的道德品質。
米芾也是一個士大夫畫傢。他以畫煙雲中的山和樹出名。他的兒子米友仁和他同一畫法，但成就較大，在南宋初年是有地位的畫傢。他們父子運用水墨渲染的方法預示著中國繪畫的技法發展的新道路。
蘇軾、米芾的朋友中，蔡肇、晁補之也都能畫。據說晁補之才能較大。宋道、宋迪和他的侄子宋子房都有畫名。宋子房在宋徽宗趙佶時代還作
文人學士畫中最早流行的題材是墨竹。墨竹開始出現在五代的四川。傳說有人看見紙窗上月光映照的竹影，於是創造瞭這一種繪畫：藉竹葉枝莖縱橫交錯的位置及透視變化以表現出勁健、挺秀富有生意的感覺。墨竹在北宋已經成為專門一科，為士大夫所嗜好。
北宋中葉，文同畫墨竹成為專傢，蘇軾也畫墨竹，詩人的聲譽抬高瞭他們在繪畫史上的地位和墨竹相似，同是內容和表現都較為單純樸素的還有墨梅始於北宋)、墨蘭始於南宋末)、墨菊明代以來較盛)，和墨竹共稱“四君子”，象征著一些抽象的道德品質。
米芾也是一個士大夫畫傢。他以畫煙雲中的山和樹出名。他的兒子米友仁和他同一畫法，但成就較大，在南宋初年是有地位的畫傢。他們父子運用水墨渲染的方法預示著中國繪畫的技法發展的新道路。
蘇軾、米芾的朋友中，蔡肇、晁補之也都能畫。據說晁補之才能較大。宋道、宋迪和他的侄子宋子房都有畫名。宋子房在宋徽宗趙佶時代還作
