​伯夷​叔齊“不食周粟”，到底有多愚昧？

中國2000多年歷史，流傳下來許多傳統典故。有些是確有其事，有些則是編造的，或者是誇大與曲解。其實是否是歷史事實不重要，終歸文本是真實的。而文本比歷史事實更能反映人們的思想與訴求。因而，價值批判基於文本有而且更有意義。

我曾批判過諸如郭巨“埋兒奉母”、劉安“殺妻供食”、程嬰“易子救孤”等殘忍與荒誕的傳統典故，也批判過“禹過傢門而不入”等忽視傢庭價值的傳統典故。可以這麼說，中國幾乎所有的傳統典故都是在宣揚儒傢“忠孝義節”的價值觀，都是有毒的。而且，典故比經典更生動，更有感染力，以潛移默化不易覺察的方式把錯誤的價值觀灌輸給民眾。因而審視、清理典故比批判儒傢經典更為重要。

今天我要批判伯夷叔齊“不食周粟”的傳統典故。在我看來，這是一個富含毒素且隱藏頗深的傳統典故，一顆糖衣毒丸。