​鬼谷子​與五行八卦到底有沒有關系，算命真的靠譜嗎？

寫這篇文章的原因還是因為讀瞭《老殘遊記》，劉鶚除瞭是個博學多才的文學傢之外，還有個讓今人看起來頗為尷尬的身份——滿清遺老。老殘毫不掩飾的表達瞭的革命黨人和義和團的蔑視，稱其為災禍，這其實與他的當時的身份有關系，畢竟哪怕能做到像黎元洪那樣的遊刃有餘還是會被一部分人唾罵。假設王陽明沒生在明中期，如若生在明晚期也依然會捍衛明王朝，這種忠心並不能稱之為愚忠，因為忠君愛民早已從漢代就被後儒們植入到瞭儒傢思想的骨髓裡。但先秦時期並沒有國的概念，比如孔子就曾經周遊列國，而蘇秦張儀二人到處扶持外國，更是傢常便飯，所以並不能說蘇秦賣國或孔子通敵。國傢概念直到晚清時期才逐步有瞭這個概念，據說當年火燒圓明園的時候，秦版《鬼谷子》的校訂者秦恩復的好友，讀完《鬼谷子》後寫過“美人捭闔計頻仍,我佩《陰符》亦可憑”的龔自珍的親生兒子龔半倫就曾經帶著洋人搶劫圓明園，一方面是他自然是千古罪人，另一方面是清晚期的百姓對國傢概念很淡薄，天下是皇帝天下，皇帝輪流做，洋鬼子來瞭，隻是換個皇帝而已。

說那麼多，還是因為怕看官看到我說劉鶚是滿清遺老，所以對他低看一眼。其實每個人在每個時代都有自己的選擇，劉鶚的政治立場傾向於滿清政府，僅此而已，而《老殘遊記》通篇都在諷刺官場黑暗，老殘遊歷江湖並不是為瞭做個閑雲野鶴，做個旅行傢，反而是瞭解百姓疾苦，甚至朝廷黑暗，試圖找到解救的良藥。劉鶚無疑反對“北拳南革”，他所開出的治世藥方是：補殘。所謂“三元甲子之說”，雖蒙上神秘預言色彩，實質也蘊涵著循序漸進的社會變革意識。今天我們要說的，就是老殘的良藥之一。