小畫論語 | 伯夷、叔齊於在首陽之下，民到於今稱之
文章分類：商朝
譯文伯夷、叔齊於在首陽之下，民到於今稱之。其斯之謂與？”
畫外話伯夷、叔齊餓死在首陽山下，百姓們到現在還稱頌他們。“誠不以富，亦袛以異。”)說的就是這個意思吧？
像齊景公，生前富有四海，但死後依然無人稱道。而道德的追求卻不同，它是一種形而上的追求，所追求的東西本身就是永恒的，若能下學而上達天德，把個體生命與文化生命合一，那便獲得生命的永恒價值，因為它不是建立在肉體之上，所以並不隨肉體的消亡而消失。正如臧克傢的詩中所說：有的人活著，它已經死瞭；有的人死瞭，他還活著。伯夷、叔齊之類便是雖死猶生的人，而齊景公在生前就早已註定瞭他必亡的命運。
