​鄭吉​像前憶輪臺

一篇《輪臺罪己詔》，一代皇帝反省錄，不僅記載瞭漢武帝復雜的內心世界，更為後人留下西域歷史文化的點點滴滴。

當我們行走在新疆巴音郭楞蒙古自治州，焉耆、輪臺、若羌、且末、尉犁，這些聽起來有些熟悉的地名，使人仿佛遊歷在《史記》《漢書》的字裡行間。

2000多年前的西漢太初元年(公元前104年)，漢武帝派李廣利率卒3萬，揮師西征；公元前59年，首次在輪臺設置西域都護府，統轄西域36國，新疆正式納入中國版圖。如今，當我們佇立在輪臺縣博物館內，瞻仰漢朝西域都護府第一任都護鄭吉雕像(如圖，林海攝)的風采時，歷史與現實如近在咫尺。

輪臺，既是中國古代對外開放的重要門戶，亦是西部邊陲最早的屯墾戍邊之地。在距輪臺縣城東南20公裡處的紅柳叢中，分別聳立著漢唐時期的烽火臺和戍堡遺址，當地的維吾爾族人稱之為“奎玉克協海爾”，其中“奎玉克”指“灰燼”，“協海爾”指“城”。1928年，考古學傢黃文弼在此考察時，根據出土文物，確定這裡為漢代的侖頭國(即為輪臺)都城。

“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”南宋詩人陸遊《十一月四日風雨大作》中的“輪臺”，已經被用來泛指邊疆。回想當年，古輪臺可謂絲綢之路要沖，漢朝西域都護府歷時七十餘載，統領西域諸國。