嶽飛的“精忠報國”是愚忠嗎？歷史到底該如何評價？

近現代以來，由於對封建忠君思想的反對，一些人把嶽飛“精忠報國”思想也納入反對的對象，認為嶽飛的“精忠報國”是對皇帝的愚忠，這實在是矯枉過正。其實，嶽飛的“精忠報國”思想不僅不是愚忠，反而是中華民族彌足珍貴的精神遺產。

愚忠之說，大抵來源於對小說、戲曲、評書、電影、電視劇觀後的憤怒心態。很多人通過小說、電視等媒介而不是史料來認識嶽飛，看到的是一個在皇帝和宰相面前無可奈何的嶽飛，一個手握重權卻不能為國殺敵的嶽飛，一個被忠字矮化的嶽飛。

嶽飛臨死前，都是對奸臣咀咒而非對皇帝的痛恨，認為他隻是希望皇帝能明察他的精忠，而不是用行動證明的懦夫。有人甚至還認為是他的愚忠，造成瞭南宋軍隊的退卻，造成瞭抗金事業功敗垂成。

作為抗金戰爭中成長起來的一員大將，嶽飛的背上赫然刺著“盡忠報國”四個字。據《宋史·嶽飛傳》記載，嶽飛被逮捕入獄時，秦檜讓禦史中丞何鑄審訊嶽飛。嶽飛面對屈辱，正義凜然，力表自己的抗金正義，問何鑄愛國有何罪，並當面“裂裳以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚裡”。